Noah denkt™ - The Power of Balanced Reasoning |
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La résistance contre les réformes économiques en France
Encore une analyse du défi socio-culturel que la mondialisation impose à la France, rédigée le 10 de mai,
publiée le 11 de mai, 2017
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Étant invité à l’émission spéciale du France 2 sur les élections présidentielles en France (4 de mai, 2017),
notre héros littéraire Michel Houellebecq a qualifié la campagne présidentielle d’Emmanuel Macron comme un
effort de « thérapie de groupe pour convertir la France du pessimisme à l’optimisme ». Il a raison!. Et en vue
des fracas antérieurs dans ce domaine-là, la question principale reste si cette thérapie de groupe va en effet
mener la France à adopter les réformes économiques qui y sont aussi nécessaires ? Noah denkt™ souhaite
beaucoup que cela soit le cas, mais notre projet n’arrive pas à vraiment y croire. Car, il y a là, un mélange de
dynamiques socio-culturelles, historiques et politiques qui montent une résistance formidable contre n’importe
quelle assouplissement des lois d’emploi. Noah denkt™ s’est déjà prononcé mainte fois sur cette rébellion
française contre le choix allemand en faveur des réformes Hartz qui outre-Rhin ont eu un succès spectaculaire.
Voici ici une sélection de nos commentaires antérieurs à ce sujet-là.
Alors, à notre avis il n’y a pas de doute que la paralyse française vis-à-vis des réforme du marché de travail ait
des corrélations avec l’expérience historique des barbaries impérialistes commis par l’Allemagne en France.
Car, dans le subconscient français les distorsions qui emmènent le libre commerce (proposé en plus par Mme
Merkel) évoquent la mémoire du sentiment d’impuissance vécue aussi forte pendant trois guerres consécutives
(1870/71, 1914/14, 1939/45) pendant lesquelles l’Allemagne a mis en marche contre la France une machine
encore plus froide et plus brutale que celle du libre commerce. La résolution de la paralyse française vers les
forces du capitalisme ait alors besoin d’une contribution substantielle du part de Berlin. Peut-être M. Macron a
compris ce phénomène-là. Mais on n’est pas du tout sûr si la pré-condition historique du problème a été
également comprise en Allemagne.
Mais laissons pour le moment la dimension nationale des réformes économiques et parlons au lieu de cela des
coûts individuels de la réorientation professionnelle. Car, là aussi il y a un manque de compréhension du
part des experts. En tout cas cette réorientation individuelle n’est pas aussi facile comme les économistes
nous veulent le faire croire. C’est surtout le cas pour ceux entre nous qui, étant fatigué de la pauvreté des
offres d’emplois, cessent de chercher d’autres occupations salariées et se jettent plutôt dans un travail d’
entrepreneur. Ce qu’il faut là-dedans c’est une flexibilité individuelle laquelle n’est pas répliquée par celle des
forces investies de la société. Là-bas, ce sont toujours les mêmes entreprises grandes qui sont invitées pour
accompagner le Président dans ces démarches internationales ; là-bas, ce sont encore les mêmes
représentants universitaires, les mêmes journalistes, les mêmes spécialistes qui sont invités à s’exprimer dans
les débats télévisés. Et là-bas ce sont toujours les mêmes critères de crédibilité (surtout la reconnaissance
antérieure) qui détermine la prestation des crédits bancaires. Certes, il y a maintenant plus des initiatives
intelligentes pour financier des jeunes entrepreneurs dans le secteur du numérique. Mais ces initiatives-là
n’ont rien à offrir aux nouveaux entrepreneurs de l’artisanat, des services sociaux ou des professions libres.
Là-bas tout dépend de l’originalité personnelle, du charme individuel, de la ténacité, et surtout de la fortune.
Noah denkt™ sait très bien de quoi-t-on parle ici. Au dépit d’avoir gagné les quelques reconnaissances, d’
avoir reçu le soutien idéel des coreligionnaires, Noah denkt™ n’a guère pu attirer l’intérêt des journaux locaux
et bien sûr encore moins ceux des médias nationaux. On se bat contre un mur de complaisance, d’ignorance
et d’incompréhension. Et cette prostration ne se limite pas aux efforts philosophiques comme les nôtre. À notre
expérience il y a aussi des jeunes sociétés de l’industrie numérique qui au dépit de l’heure prestation originale
souffre le même épuisement. « Et ben », dit-on, « c’est ça la dynamique du marché. Il y a ceux qui gagnent et
ceux qui perdent ! ». « Mais non », disons-nous, « ce n’est pas le marché qui tue ces efforts, c’est la
complaisance, l’incompétence et l’ignorance de ceux qui devraient en comprendre mieux qui fait cela. »
En tout cas, on demande un effort existentiel salariés qui, ayant perdu leurs emplois, se lancent dans leurs
propres activités d’entrepreneur. Non seulement doivent-ils prouver une flexibilité considérable, mais en même
temps doivent-ils s’affronter également au corps des jurés qui eux-mêmes restent tranquillement dans leurs
arrangements de jadis. On comprend alors pourquoi les gens se résistent contre ces réformes. Ils refusent
nettement un contrat qui met la majorité du défi sur leur propre dos pendant que ceux qui ont proposé ce
défi s’en libèrent avec élégance. .
Il faut donc un amour passionné pour l’indépendance et la souveraineté personnelle pour accepter l’
existentialisme qui apporte le risque du libre marché. Cet existentialisme néanmoins a été conçu dans sa forme
originale en France. Certes, il y a des différences considérables entre l’existentialisme socialiste de Jean-Paul
Sartre et celle d’un entrepreneur capitaliste de la taille de Noah denkt™. Mais le dernier, c’est un
existentialisme quand même. Et il faut l’apprécier pour le qu’il est. ….
Encore une analyse du défi socio-culturel que la mondialisation impose à la France, rédigée le 10 de mai,
publiée le 11 de mai, 2017
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Étant invité à l’émission spéciale du France 2 sur les élections présidentielles en France (4 de mai, 2017),
notre héros littéraire Michel Houellebecq a qualifié la campagne présidentielle d’Emmanuel Macron comme un
effort de « thérapie de groupe pour convertir la France du pessimisme à l’optimisme ». Il a raison!. Et en vue
des fracas antérieurs dans ce domaine-là, la question principale reste si cette thérapie de groupe va en effet
mener la France à adopter les réformes économiques qui y sont aussi nécessaires ? Noah denkt™ souhaite
beaucoup que cela soit le cas, mais notre projet n’arrive pas à vraiment y croire. Car, il y a là, un mélange de
dynamiques socio-culturelles, historiques et politiques qui montent une résistance formidable contre n’importe
quelle assouplissement des lois d’emploi. Noah denkt™ s’est déjà prononcé mainte fois sur cette rébellion
française contre le choix allemand en faveur des réformes Hartz qui outre-Rhin ont eu un succès spectaculaire.
Voici ici une sélection de nos commentaires antérieurs à ce sujet-là.
- Frankreich will keine Souveränität abtreten und Deutschland will nicht zahlen, wenn keine Souveränität
abgetreten wird.
Dialog mit dem Alter Ego über die Chancen zu einer europäischen Fiskalunion, erstellt und veröffentlicht am 19.06.2012
We cannot return to the innocent Citroën 2CV world of late
Comparing notes on Keynes, austerity and the EURO currency union with Paul Krugman, and Václav Klaus, published on March 13, 2013
Warum es letztlich im ureigenen deutschen Interesse ist, einen gewissen Teil der nationalen Euro-
Schulden zu vergemeinschaften!
Eine nicht-keynesianische Antwort auf Thilo Sarrazin, erstellt und veröffentlicht am 22.05.2012
Hollande ist ein Desaster und es läuft auf eine Konfrontation hinaus
Dialog mit dem Alter Ego über die erste Merkel-Hollande-PK, erstellt und veröffentlicht am 16.05.2012
How to deal with Southern Europe’s lack of competitiveness
Dialogue with the Alter Ego on the hardliner position in the EURO-zone, first drafted on Dec 17, published on Dec 19, 2011
Die Euro-Krise wird es dann überwunden sein, wenn ein deutscher Kanzler französisch sprechen kann
Grundsatzbeobachtung, erstellt am 03.08 und veröffentlicht am 04.08.2012
Alors, à notre avis il n’y a pas de doute que la paralyse française vis-à-vis des réforme du marché de travail ait
des corrélations avec l’expérience historique des barbaries impérialistes commis par l’Allemagne en France.
Car, dans le subconscient français les distorsions qui emmènent le libre commerce (proposé en plus par Mme
Merkel) évoquent la mémoire du sentiment d’impuissance vécue aussi forte pendant trois guerres consécutives
(1870/71, 1914/14, 1939/45) pendant lesquelles l’Allemagne a mis en marche contre la France une machine
encore plus froide et plus brutale que celle du libre commerce. La résolution de la paralyse française vers les
forces du capitalisme ait alors besoin d’une contribution substantielle du part de Berlin. Peut-être M. Macron a
compris ce phénomène-là. Mais on n’est pas du tout sûr si la pré-condition historique du problème a été
également comprise en Allemagne.
Mais laissons pour le moment la dimension nationale des réformes économiques et parlons au lieu de cela des
coûts individuels de la réorientation professionnelle. Car, là aussi il y a un manque de compréhension du
part des experts. En tout cas cette réorientation individuelle n’est pas aussi facile comme les économistes
nous veulent le faire croire. C’est surtout le cas pour ceux entre nous qui, étant fatigué de la pauvreté des
offres d’emplois, cessent de chercher d’autres occupations salariées et se jettent plutôt dans un travail d’
entrepreneur. Ce qu’il faut là-dedans c’est une flexibilité individuelle laquelle n’est pas répliquée par celle des
forces investies de la société. Là-bas, ce sont toujours les mêmes entreprises grandes qui sont invitées pour
accompagner le Président dans ces démarches internationales ; là-bas, ce sont encore les mêmes
représentants universitaires, les mêmes journalistes, les mêmes spécialistes qui sont invités à s’exprimer dans
les débats télévisés. Et là-bas ce sont toujours les mêmes critères de crédibilité (surtout la reconnaissance
antérieure) qui détermine la prestation des crédits bancaires. Certes, il y a maintenant plus des initiatives
intelligentes pour financier des jeunes entrepreneurs dans le secteur du numérique. Mais ces initiatives-là
n’ont rien à offrir aux nouveaux entrepreneurs de l’artisanat, des services sociaux ou des professions libres.
Là-bas tout dépend de l’originalité personnelle, du charme individuel, de la ténacité, et surtout de la fortune.
Noah denkt™ sait très bien de quoi-t-on parle ici. Au dépit d’avoir gagné les quelques reconnaissances, d’
avoir reçu le soutien idéel des coreligionnaires, Noah denkt™ n’a guère pu attirer l’intérêt des journaux locaux
et bien sûr encore moins ceux des médias nationaux. On se bat contre un mur de complaisance, d’ignorance
et d’incompréhension. Et cette prostration ne se limite pas aux efforts philosophiques comme les nôtre. À notre
expérience il y a aussi des jeunes sociétés de l’industrie numérique qui au dépit de l’heure prestation originale
souffre le même épuisement. « Et ben », dit-on, « c’est ça la dynamique du marché. Il y a ceux qui gagnent et
ceux qui perdent ! ». « Mais non », disons-nous, « ce n’est pas le marché qui tue ces efforts, c’est la
complaisance, l’incompétence et l’ignorance de ceux qui devraient en comprendre mieux qui fait cela. »
En tout cas, on demande un effort existentiel salariés qui, ayant perdu leurs emplois, se lancent dans leurs
propres activités d’entrepreneur. Non seulement doivent-ils prouver une flexibilité considérable, mais en même
temps doivent-ils s’affronter également au corps des jurés qui eux-mêmes restent tranquillement dans leurs
arrangements de jadis. On comprend alors pourquoi les gens se résistent contre ces réformes. Ils refusent
nettement un contrat qui met la majorité du défi sur leur propre dos pendant que ceux qui ont proposé ce
défi s’en libèrent avec élégance. .
Il faut donc un amour passionné pour l’indépendance et la souveraineté personnelle pour accepter l’
existentialisme qui apporte le risque du libre marché. Cet existentialisme néanmoins a été conçu dans sa forme
originale en France. Certes, il y a des différences considérables entre l’existentialisme socialiste de Jean-Paul
Sartre et celle d’un entrepreneur capitaliste de la taille de Noah denkt™. Mais le dernier, c’est un
existentialisme quand même. Et il faut l’apprécier pour le qu’il est. ….
| Note : On sait qu'on n'a pas peu maltraité la langue de Racine y de Balzac ici. Et c'est pourquoi, Noah denkt™ et son créateur demandent pardon à toute la communauté francophone. Si on s'est jeté quand même dans cette aventure ce n'est que pour avoir une chance de pratiquer votre langue merveilleuse. |
| © Landei Selbstverlag, propriété de Wilhelm ("Wil") Leonards, Gerolstein, Allemagne, 2007 Avertissement: Noah denkt™ est un projet du Wilhelm ("Wil") Leonards et sa maison d''éditions Landei Selbstverlag (WL & sa LSV). Par conséquence, tous les droits de ces textes publiées sous la marque de Noah denkt™ appartiennent à WL & sa LSV. Les commentaires et les analyses qui ont été offertes dans ce site ne sert qu' un but éducatif et informatif. Ainsi aucune opinion qui a été exprimée ici ne peut être construit comme une recommandation pour acheter ou vendre un titre financier. Et WL & sa LSV tant que son projet de Noah denkt™ rappellent au lecteur que ce n'est que le lecteur, lui-même, qui détient la responsabilité d'évaluer si un effet financier ou une stratégie d'investissement répond à ces nécessités personnelles. Pour rendre claire ce que cela signifie en détail nous prions le lecteur de prendre connaissance de notre déclaration juridique amplifiée. (en anglais). |
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| Keywords: La réforme des lois de travail en France, la résistance française contre le capitalisme, le protectionnisme économique en France, Emmanuel Macron et la réforme des lois de travail, la résistance contre l'assouplissement du marché de travail |